Entrer dans une pensée / L'écart et l'entre

Comment entrer dans une pensée aussi extérieure à la nôtre que la chinoise? En
présenter des notions ou y distinguer des écoles nous laisse toujours
dépendant de nos perspectives implicites et de nos concepts. On n’a pas encore
quitté sa pensée ni pu entrer dans l’autre. François Jullien propose de lire
les premiers mots du Yi-king sur le commencement. De les lire du dedans : dans
leur énoncé et dans leur commentaire. S’érige alors progressivement un seuil
qui fait entrer. Et surgit alors une tâche immense : concevoir une histoire de
l’avènement de l’esprit qui ne relève plus de la seule Europe. Une réflexion
qui se prolonge dans L’écart et l’entre : comment s’ouvrir un chemin vers
l’Autre ? Ce n’est pas à partir du semblable, comme on voudrait le croire,
mais bien en faisant travailler des écarts, et donc en activant de l’entre,
qu’on peut déployer une altérité qui fasse advenir du commun. Qu’on s’en
souvienne aujourd’hui où le danger d’assimilation, par temps de
mondialisation, partout menace.