Les Lumières du messianisme

« Mort de Dieu », « fin de l'histoire », « désenchantement du monde », la
pensée du vingtième siècle est née sur un terrain particulièrement favorable
au nihilisme et rares sont les philosophes qui se sont risqués à penser le
futur. Quelques-uns pourtant l'ont fait, en mobilisant de différentes manières
l'idée la mieux attachée à cette dimension de l'expérience du temps : celle du
messianisme juif. Pierre Bouretz retrouve ici quelques-uns de ceux qu'il avait
nommé « témoins du futur » : Hermann Cohen, Franz Rosenzweig, Gershom Scholem,
Ernst Bloch, Walter Benjamin, mais aussi Emmanuel Levinas, Jacques Derrida et
Georges Steiner. Avec eux, il s'attache aux problèmes des rapports entre
Jérusalem et Athènes ou du destin d'Israël en Europe, ainsi qu'aux questions
de l'histoire, du langage ou du cosmopolitisme.